De tine, de noi

 

 De tine, de noi

 

Si mi-a fost dor de tine, de tot ce noi am fost odata

Caci de ti-am fost luna, tu mi-ai fost soare

Si miile de stele ne-au fost martori laolalta

Tesandu-ne a zorilor cununa, in lumina cerului inalta

 

Si-mi este dor de tine, de simtirea de alta data

De bucurie si de zambet, de imbratisare si de noaptea alba

De drumuri si carari indepartate, de lumi si mari parca demult uitate

De cuvinte, priviri si stari divine, in aura lunii invesmantate

 

Iar eu, nu mai eram, eram doar Noi

Traind eterna clipa de iubire in Doi

 

Dar un cuvant al tau a fost de ajuns si m-am trezit din vis, prezenta amagitoare

Si-ntampinata am fost de clipa prea putin induratoare

 

Dar unde esti tu dor, de tine si de Noi?

Unde sunt eu, pierduta acum in haul dintre noi

Iubire, simtire, menire, daruire

Traite toate-n gand, cuvant si trup, vrute au fost intru implinire

Dar stelele se adunau pe cer, in semn de despartire.

 

Adio dor, de tine si de noi, de tot ce-am crezut ca vom fi Noi.

Pas dupa pas, privirea-mi se ridica catre inainte

Si treaza sunt acum, si-un gand ciudat imi spune parca, ia aminte

La un alt drum, o alta cale

Imbratiseaza  lumina unei luni noi si a unui alt soare

Unindu-se etern sub a cerului binecuvantare.

Iertare

 

 

 

Nu cuvantul ce jigneste sau te injoseste este de vina

Nici caracterul sau firea celui ce o face

Nu plecarea celui pe care-l iubesti este de vina

Nici promisiunile lui desarte

Nu tradarea unui prieten bun este de vina

Si nici distanta care acum puternic va desparte

Nu singuratatea care te inconjoara este de vina

Si nici noptile pustii, cu luna plina

Nu palma primita in locul ce te doare e de vina

Si nici semnele ramase in suflet, dovezi ratacitoare

Nu, vina nu le apartine lor, ci tie, in intregime

Pentru ca umbli gol si te afunzi in adancime

Pentru c-ai uitat de rostul cuvantului iertare

Si ca in propria-ti fiinta e loc de acceptare

E mai usor sa fugi, sa te acuzi si sa te judeci permanent

 Sa te transformi in propriu-ti oponent

Sa alegi sa fii victima unui destin nedrept

Uitand sa vezi, ca-n primul rand fata de tine, n-ai fost corect

 

 

Iti esti dator, tu suflete, sa-ncepti a te ierta

Bucata cu bucata, din propria-ti fiinta, sa-ncepi a imbratisa

Gand cu gand, fapta dupa fapta

Sa-ncepi sa–ti vezi fiinta cea demult uitata

Sa inveti sa te accepti, asa cum esti, sa-nveti sa te iubesti

Uitandu-te in propriu-ti suflet, sa-ncerci sa ii zambesti

Si pentru tot ce-a fost, clipa de clipa, iertare sa ii daruiesti

Trecutul sa-l vindeci, pas cu pas, nu trebuie decat sa-ncerci

Caci nu esti singur, fiintele divine de-a pururi te-nsotesc

Ca esti copilul cerului iubit, cu drag iti amintesc

Ca a sosit momentul, sa vezi in tine creatia lui Dumnezeu

Si ca lumina, pace si iubire, in tine au existat mereu

Transforma-ti vina in iertare, si viata intr-o binecuvantare

Si nu uita vreodata, doar cei care au trait intr-adevar durerea

Pot descoperi in suflet, pe pamant si in ceruri, de-a pururi, mangaierea.

Luna in tranzit prin Sagetator

 

 

Luna tranziteaza fiecare semn zodiacal pe o perioada de 2 – 3 zile in fiecare luna, iar aceasta perioada este resimtita puternic de plante, animale si oameni, mai ales daca luam in considerare influentele acestor energii asupra corpului uman si implicit asupra sanatatii. In timpurile vechi, cei care practicau medicina urmareau cu strictete sincronizarea pozitiei lunii cu evolutia unei boli,iar dintre acestia, Hipocrate, parintele tuturor doctorilor, cunoscand fortele lunare, isi instruia studentii, dupa reguli clare: “Oricine practica medicina si nu ia in seama miscarea planetelor este o persoana fara judecata” sau “ Nu operati niciodata asupra acelor parti ale corpului guvernate de semnul zodiacal prin care trece Luna in acel moment”. In general, se spune ca o anumita zodie guverneaza anumite parti ale corpului iar aceasta dominatie merge pana acolo, incat embrionul din uter creste in etape care urmaresc pozitia lunii: capul in Berbec, gatul in Taur, bratele si mainile in Gemeni, etc

In luna aprilie, luna tranziteaza semnul zodiacal al Sagetatorului  in perioada 24 – 26 aprilie. Acest semn influenteaza vertebrele suplimentare  (sacrala si coccisul) si coapsele.

- Tot ceea ce faceti in cele doua sau trei zile din Sagetator pentru regiunea coapselor, are un efect benefic,  preventiv si terapeutic, cu exceptia operatiilor chirurgicale in aceasta zona.

- Tot ceea ce ingreuneaza coapsele in zilele Sagetatorului are un efect mai puternic decat in alte zile.

- Daca puteti alege data pentru o operatie pe coapse, ar trebui  sa evitati zilele din Sagetator si perioada 22 noiembrie – 21 decembrie si sa alegeti o perioada cu luna in descrestere.

Energia Sagetatorului face ca oamenii sa fie generosi dar si  uneori imprudenti. Culoarea tipica este portocaliu pentru coapsa superioara si galben pentru coapsa inferioara. 

In ciuda faptului ca aceste zile sunt bune pentru hoinareala, nervul sciatic, problemele de circulatie si durerile musculare in regiunea coapselor, se pot resimti cu o frecventa mai mare decat in alte zile. De asemenea, unii oameni pot resimti si unele dureri de spate, care se intind de jos pana la coapse.

Oricine alege aceasta perioada ca sa-si duca copiii in prima lor excursie adevarata pe munte, trebuie sa fie constient ca ii poate suprasolicita.

Un remediu excelent al acestei perioade il constituie masajele intrucat relaxeaza muschii. Muschii intepeniti ai coapselor si contuziile pot fi rapid vindecate cu o cura de bitter suedez.

Acesta este un adevarat elixir al vietii, un protector al sanatatii, formula lui fiind creata de medicul suedez Samst. Probabil ca originile lui merg pana la Paracelsus, care a folosit cu succes elixirul chiar si pe pacienti grav bolnavi.

Reteta bitter-ului suedez este urmatoarea:

10 g aloe, 10 g radacina de anghelica, 5 g radacina de lemnul domnului, 10 g de frasinita, 10 g camfor natural, 10 g radacina de rubarb, 0.2 g de sofran, 10 g de frunze de sena, 10 g radacina de Rhizoma zedoriae.

Aceste plante, pe care le puteti obtine de la un botanist sau de la un plafar, trebuie puse intr-o sticla mare, inchisa la culoare, impreuna cu 1.5 l de rachiu de fructe sau rachiu de cereale  (38% - 40% din volum). Lasati amestecul intr-un loc racoros, la temperatura camerei, timp de 14 zile si agitati-l o data pe zi. Scoateti din sticla cantitati mici pentru uz in recipiente potrivite, pe care le pastrati la racoare. Puterea curativa e mai mare cu cat timpul de depozitare e mai lung.

Ca masura preventiva contra durerilor si bolilor, luati cate o lingurita de bitter suedez dimineata si seara, indoita cu apa sau ceai.

 

Sursa:

“Puterea Lunii – Calea spre o viata sanatoasa si catre desavarsirea spirituala prin armonia cu natura si cu ritmurile lunii.” – Johanna Paungger si Thomas Poppe.

 

Duminica Floriilor - semnificatie, obiceiuri si traditii

 

Ultima duminica inainte de Paste, Duminica Floriilor, sau Duminica stalparilor, asa cum este ea cunoscuta in Bucovina, marcheaza intrarea Mantuitului Iisus in Ierusalim, orasul sfant, ocazie cu care oamenii l-au intampinat cu flori si ramuri inverzite, intinzand in calea Lui chiar si hainele lor.

Denumirea de Duminica Stalparilor vine din istorisirea evanghelica care ne aminteste de faptul ca poporul tinea in maini stalpari, adica ramuri sau crengute de finic, palmier sau de maslin, de unde si denumirea de ,,Duminica ramurilor".

Tot aceasta zi de sarbatoare  mai este cunoscuta si sub denumirea de ,,Duminica aspirantilor sau candidatilor la botez" pentru ca, odinioara, in aceasta zi, cei care doreau sa primeasca botezul si erau instruiti in invataturile de credinta, erau inscrisi, cu binecuvantarea episcopului, pe listele de candidati la primirea acestei Taine, fiind obligati sa invete Crezul. Sarbatoarea se mai numeste si ,,Duminica gratierilor", caci in cinstea ei imparatii gratiau pe cei din inchisori.

Se pare ca denumirea populara a acestei sarbatori vine de la zeita romana a florilor, Flora, peste care s-a suprapus sarbatoarea intrarii Domnului in Ierusalim. La semnificatia veche, de reinviere a naturii, cand infloresc florile, salcia si pomii fructiferi, s-au adaugat functii si semnificatii noi, legate de cultul mosilor si stramosilor.

La început, Duminica Stalparilor a fost tinuta numai de comunitatea crestina din Ierusalim. Avand un caracter local, nefiind cunoscuta si de alte biserici, sarbatoarea nu figureaza in randul celorlalte enumerate in "Constitutiile Apostolice" - document elaborat spre sfarsitul secolului al IV-lea. Este mentionata insa de Sfantul Ioan Gura de Aur (407), de Sfantul Epifanie de Salamina (403), de Sfantul Chiril al Alexandriei (444), care au scris omilii la aceasta sarbatoare, precum si de pelerina spaniola, Egeria, care o descrie in jurnalul sau de calatorie la Locurile Sfinte.

Din Ierusalim, sarbatoarea Duminicii Stalparilor a trecut mai intai in Egipt, apoi in Siria si in Asia Mica. In secolul al V-lea era celebrata deja in capitala imperiului, Constantinopol, cand imparatul si curtea sa participau la procesiunea solemna ce avea loc in Duminica Intrarii in Ierusalim. Cu acest prilej, multimea credinciosilor purta atat ramuri de finic, cat si de maslin si de liliac. Pe tot parcursul procesiunii care se desfasura pe strazile orasului, credinciosii intonau frumoase cantari compuse de imnografi precum Andrei Criteanul, Teodor Studitul sau Iosif Studitul. Obiceiul ca însusi conducatorul sa participe la procesiunea din Duminica Floriilor a fost urmat si de curtile domnesti din Tarile Romane.

In timpul secolelor al VI-lea si al VII-lea, sarbatoarea se raspandeste si in Occident, fiind mentionata de Isidor de Sevilia (636). Tot in aceasta perioada, se introduce si binecuvantarea ramurilor de finic, aduse de credinciosi la biserica, iar procesiunea se muta dimineata.

Intrarea lui Iisus in Ierusalim este relatata de toti cei patru evanghelisti, Ioan, Luca Matei si Marcu. Noul Testament relateaza faptul ca apostolii au intins hainele lor pe asin, pe ele sezand Mantuitorul in timpul acestei procesiuni. Acest gest a fost interpretat de Sfintii Parinti ca fiind marturisirea faptului ca invatatura apostolilor va aduce la ascultare toate neamurile de pe pamant. Hainele Sfintilor Apostoli simbolizeaza noua haina pe care o imbraca oamenii, haina Sfantului Botez.

Prin aceasta intrare a Domnului Iisus Hristos in Ierusalim, se implinea una din proorocirile mesianice ale Vechiului Testament, si anume cea a proorocului Zaharia, facuta cu 500 de ani inainte de nasterea Domnului, prin care spunea: ,,Bucura-te foarte, fiica Sionului, caci iata imparatul tau vine la tine drept si biruitor: smerit si calare pe asin, pe manzul asinei".

Cu sase zile inainte de Pastele iudaic, Iisus venise in Betania unde era Lazar, pe care-l inviase din morti, iar a doua zi a intrat in Ierusalim. Multimea, venita aici pentru sarbatoarea Pastelui, auzind de venirea Lui, a luat ramuri de finic si a iesit in intampinarea Lui strigand: ,,Osana! Bine este cuvantat cel ce vine intru numele Domnului".

Acesta sarbatoarea face parte din cele 10 praznice imparatesti in cinstea Mantuitorului.

Obiceiuri si traditii de Florii

Obiceiul Lazaritelor

Inainte de a intra in Ierusalim, Hristos l-a inviat pe Lazar, iar Invierea lui Lazar devine simbolul invierii viitoare a neamului omenesc.

In popor se crede ca Lazar era un fecior tanar, fratele fetei care s-a casatorit cu Dragobete, Cap de Primavara. Potrivit traditiei, intr-o sambata Lazar a plecat cu oile la pascut, lasand-o pe mama-sa sa faca placinte. Urcand intr-un copac sa ia muguri pentru animale, isi aduce aminte de placinte. Se grabeste sa coboare, cade si moare. 
Potrivit legendei ca Lazar ar fi murit de dorul placintelor, exista obiceiul ca in aceasta sambata, femeile de la tara sa faca ofranda de pomenire a mortilor impartind placinte de post.
Profesorul Ion Ghinoiu afirma ca in ajunul sau sambata Floriilor, se efectua un ceremonial complex, numit Lazarita, care era structurat dupa modelul colindelor. Ion Ghinoiu afirma ca Lazarita era un ceremonial la care participau numai fetele. "Una din fete, numita Lazarita, se imbraca in mireasa si colinda impreuna in fata ferestrelor caselor unde au fost primite. Lazarita se plimba cu pasi domoli, inainte si inapoi, in cercul format de colindatoarele care povestesc, pe o melodie simpla, drama lui Lazar sau Lazarica: plecarea lui Lazar de acasa cu oile, urcarea in copac pentru a da animalelor frunza, moartea neasteptata prin caderea din copac, cautarea si gasirea trupului neinsufletit de catre surioarele lui, aducerea acasa, scaldatul ritual in lapte dulce, imbracarea mortului cu frunze de nuc, aruncarea scaldei mortului pe sub nuci".

Legende privind salcia

Cu privire la salcie si utilizarea acesteia de Florii au circulat de-a lungul timpului mai multe legende.

Una din aceste legende spune ca, atunci cand Maica Domnului, cu sufletul sfasiat, a pornit la drum sa-si vada fiul rastignit, a trebuit sa treaca o apa curgatoare vijelioasa. Acolo, ea s-a rugat la toate plantele din jur sa o ajute sa treaca apa. Nici una insa nu s-a indurat la sufletul trist si lacrimile Maicii Domnului, cu exceptia unei salcii. O salcie batrana si incovoiata si-a aplecat crengile deasupra apei si a ajutat-o pe Maica Domnului sa treaca pe malul celalalt. In semn de multumire, aceasta a hotarat ca ramurile de salcie sa fie duse la biserica, in ziua de Florii, an de an. De atunci, crengile de salcie nu lipsesc de la sarbatoarea Floriilor.

Salcia invoca sentimentul de tristete si de blanda mangaiere sufleteasca, fiind pusa in stransa legatura cu Fecioara Maria:

“Daca imi cunosti durerea/Si voiesti sa mi-o alini/Sa-mi dai ramurile tale/Si-o cununa fara spini”.

Salcia devine semnul intruchipat al durerii si lacrimile sufletului uman macinat de tristete:

“Atunci salcia miloasa/Nu s-a mai ‘naltat in sus/Si-a ramas usor plecata/Ca sa-l planga pe Iisus”.

De aici vine si numele ei, cunoscut in traditia populara de ,,salcie plangatoare”.

Traditii de Florii

In ziua Floriilor, oamenii merg cu ramuri de salcie la biserica, pentru a-L intampina tainic pe Hristos. Ele sunt sfintite si puse la icoane. Se credea ca nu e bine sa renunti la aceste ramuri daca nu au venit celelalte Florii.

Oamenii le puneau si pe pomii fructiferi, pentru a-i ajuta sa rodeasca. Exista credinta ca abia acum pomii prind putere sa rodeasca, de aceea nu se plantau pomi inainte de Florii, de teama ca acestia sa nu ramana fara rod.

In ziua de Florii, stupii erau impodobiti cu ramurile de salcie sfintite, ca albinele sa se bucure de binecuvantarea divina.

Aceste ramuri de salcie au puteri miraculoase. Oamenii le aseaza la usile, ferestrele si icoanele din casa pentru protectie si alungarea spiritelor rele.

Salcia este buna de leac pentru dureri de gat, friguri sau alte boli. De asemenea, exista obiceiul ca atunci cand tuna si fulgera sa se aprinda crengute de salcie pentru a alunga frica. 

In  unele regiuni, oamenii isi incing mijlocul cu crengute sfintite de salcie, crezand ca astfel alunga boala sau o inving cu o mai mare usurinta. Se spune ca salcia vindeca durerea de spate si este un antidot pentru muscatura de sarpe.

De asemenea, daca te impartasesti de Florii, iti poti pune o dorinta si ea se va indeplini mai repede decat in oricare alta perioada.

Exista si obiceiul ca parintii sa-si loveasca copiii cu nuielusa de salcie, cand veneau de la biserica, deoarece credeau ca asa vor creste sanatosi si intelepti.

In dumica de Florii, se culeg flori ce se aduna in ciubare, ele urmand a fi folosite pentru incondeierea de oua pentru Paste.

In Muntenia exista o superstitie conform careia oamenii nu se spala pe cap in ziua de Florii, intrucat aceasta este duminica in care infloresc copacii si, din aceasta cauza, oamenii pot sa albeasca.

Tot in aceasta zi, se dau vitelor sa manance crengi de salcie pentru a se inmulti si a fi sanatoase tot anul

Desi in plin post al Pastelui, in Duminica Floriilor se poate manca totusi peste, fiind zi de dezlegare. Asadar, tot ce este gatit din peste in aceasta zi va avea putere vindecatoare, iar bolnavii care vor manca peste se vor lecui mai repede.

 O alta traditie spune ca ramurile de salcie sunt asezate inainte de culcare sub pernele fetelor nemaritate. Ele cred ca vor deveni mai frumoase si vor avea un sot daca fac asta. Tot cu acelasi scop, in alta zona a tarii, se spune ca fetele care nu sunt inca maritate, sa puna sub perna o oglinda si un pieptan, pentru a-si gasi jumatatea.

De Florii, arabii aprind candele, împodobite cu flori, pe care le pun printre frunze de palmier, iar grecii impletesc cruci din tulpini. La popoarele slave este obiceiul ca cei apropiati sa isi daruiasca ramuri de salcie in aceasta zi.

Din punct de vedere liturgic, din aceasta zi incepe Saptamana Patimilor, in amintirea carora in biserici se oficiaza in fiecare seara Deniile, slujbe prin care credincioşii il "petrec" pe Hristos pe drumul Crucii, pana la moarte si Inviere.

 

 

Sursa:

Floriile - ce semnificatie are la romani cea mai importanta sarbatoare care vesteste Pastele? – www.descopera.ro

Ce este Duminica Floriilor? - www.parohiaortodoxabenidorm.com

Salcia de Florii - legende, semnificatie si simbol si  Obiceiuri, traditii si superstitii de Florii – www.interferente.ro

Obiceiuri si traditii de Florii. Ce trebuie sa stie familia ta despre aceasta sarbatoare – www.perfecte.ro

Obiceiuri de Florii - Sarbatoarea Floriilor – www.crestinortodox.ro

Luna in tranzit prin Scorpion

 

 

Luna tranziteaza fiecare semn zodiacal pe o perioada de 2 – 3 zile in fiecare luna, iar aceasta perioada este resimtita puternic de plante, animale si oameni, mai ales daca luam in considerare influentele acestor energii asupra corpului uman si implicit asupra sanatatii. In timpurile vechi, cei care practicau medicina urmareau cu strictete sincronizarea pozitiei lunii cu evolutia unei boli,iar dintre acestia, Hipocrate, parintele tuturor doctorilor, cunoscand fortele lunare, isi instruia studentii, dupa reguli clare: “ Oricine practica medicina si nu ia in seama miscarea planetelor este o persoana fara judecata” sau “ Nu operati niciodata asupra acelor parti ale corpului guvernate de semnul zodiacal prin care trece Luna in acel moment”.

In general, se spune ca o anumita zodie guverneaza anumite parti ale corpului iar aceasta dominatie merge pana acolo, incat embrionul din uter creste in etape care urmaresc pozitia lunii: capul in Berbec, gatul in Taur, bratele si mainile in Gemeni, etc

 In luna aprilie, Luna tranziteaza semnul zodiacal al Scorpionului in perioada 22 – 24 aprilie, perioada care influenteaza puternic organele sexuale si tractul urinar.

  • Tot ceea ce faceti in cele doua sau trei zile ale Scorpionului pentru regiunea organelor sexuale are un efect preventiv si terapeutic, cu exceptia operatiilor chirurgicale in aceasta zona.
  • Tot ceea ce afecteaza organele sexuale si uretra in aceste zile are un efect mai daunator decat in alte zile.
  • Daca puteti alege data pentru o operatie in zona organelor sexuale, este indicat sa evitati zilele Scorpionului si perioada 23 octombrie – 22 noiembrie si sa alegeti luna de descrestere pentru operatie.

 Zilele scorpionului sunt umed-racoroase, sunt zile in care energiile mentale si emotionale tind sa patrunda in profunzime, sa destepte premonitii ciudate, iar multi oameni pot percepe aceasta energie amenintatoarea si de necontrolat.

Uretra este extrem de sensibila in aceste zile si are nevoie de influente pozitive, picioarele reci si neglijarea asigurarii de caldura regiunii pelviene si rinichilor poate foarte usor sa conduca la inflamatii ale vezicii urinare si rinichilor. Gravidele ar trebui sa evite orice efort pe durata Scorpionului intrucat exista posibilitatea aparitiei avorturilor spontane, mai ales cand luna este in crestere.

Ca precautie, baile de sezut prin folosirea cozii soricelului pot fi de mare ajutor in aceasta perioada, in cazul multor afectiuni specific feminine.

Posibile afectiuni in perioada Scorpionului:

Infertilitatea

 Predispozitia psihica pentru infertilitate: "Mi-ar placea enorm sa am un copil dar..."; "Copiii ar insemna o responsabilitate prea mare pentru mine. Ma tem sa nu-mi pierd libertatea. Mi-e frica de pofta de viata a copiilor, ei ar rasturna totul cu fundul in sus, mi-ar distruge toate vechile mele tabieturi."; "Cum poate sa dea cineva nastere unor copii intr-o lume ca asta?"

 Printre motivele principale de infertilitate si impotenta se numara dormitul sau munca intr-un loc nefavorabil, intr-o zona cu distorsiuni. Uneori poate fi vorba de vertebre dislocate sau lovite, care apasa cu presiune asupra anumitor nervi (in principal vertebra a 3 a lombara, dislocata in urma accidentelor sportive sau cazaturilor de pe bicicleta sau dintr-un copac). In asemenea situatii, un bun terapeut poate inlatura problema. Si, in acest caz, exista o planta care se poate dovedi de ajutor si anume priboiul, care preparat sub forma de ceai, este ideal.

 Impotenta

 Predispozitia psihica pentru impotenta:" Sunt convins ca parintii si prietenii mei, revistele, televiziunea, filmele, femeile, biserica, etc mi-au spus adevarul despre sexualitatea masculina. Mi-am insusit aceste legi si reguli mai ales acelea in care dimensiunile fizice si temporale joaca un rol. Si imi dau seama ca nu voi fi niciodata capabil sa intrunesc aceste standarde: "Cum? Cat de des? Cat de lunga vreme? Cand? Unde?Pretentiile sunt prea mari, presiunea e de neindurat. N-o sa fiu niciodata suficient de bun."

 In societatea de azi, tabloul zugravit pentru tinerii care incearca sa-si descopere sexualitatea este un tablou al completei nebunii, o cale sigura spre o viata incarcata de tensiune, anxietate si nevoia de a dobandi mai mult, in esenta o imagine asemanatoare cu cea existenta acum o suta de ani. Aceasta nevoie de mai mult si falsa libertate imping tinerii spre acest tip de viata sexuala, zdrobind tot ce este natural, frumos si eliberator in cel mai deplin sens al cuvantului si inchizand efectiv orice poarta spre bucurie si sanatate. Sute de carti de "educatie sexuala" se lupta pentru a stabili formula fericirii dar pierd din vedere cel mai important aspect si anume faptul ca in domeniul sexual, nu poate si nici nu trebuie sa existe o formula universal valabila. Cu o singura exceptie, fiecare barbat si fiecare femeie are dreptul de a experimenta pe plan sexual, fara nici o lege, fara norme si reguli, cata vreme ceea ce se petrece este impartasit de ambii parteneri.

 De ce credeti ca testicolele sunt situate in afara corpului? E simplu, temperatura normala a corpului de aproape 37 grade Celsius este suficient de ridicata ca sa condamne sperma la sterilitate. Prin pastrarea unei temperaturi relativ mai coborate a testicolelor, natura a intentionat sa pastreze sperma fertila. O temperatura prea ridicata, cauzata de pantaloni prea stramti si de lenjerie sau poate de altceva, e fatala pentru spermatozoizi si pentru fertilitatea lor.

Exista un remediu foarte simplu, care a ajutat nenumarati barbati, pentru care o deficienta de potenta a condus la indoiala de sine sau chiar la retragerea din viata sexuala si anume, apa rece. Dusurile reci pentru intregul organism, sau cel putin pentru regiunea pelviana, facute inainte de actul sexual sau in mod regulat dimineata si seara, au facut adesea minuni, marind potenta si fertilitatea.

 Probleme de menstruatie

  Predispozitia psihica pentru probleme menstruale: "Fara vreun motiv anume, imi este greu sa accept ca sunt femeie."; "Sexualitatea mea ma tulbura. Cel mai bun lucru ar fi s-o ignor."; "Amintiri frumoase?Ma tem ca nu am, in afara de a scris/spus dr X, Y, ca ar trebui sa..."; "Mi-e rusine".  

 Aveti curajul de a va iubi. Aveti curajul de a actiona asa cum simtiti ca trebuie. Actionati, daca e nevoie, impotriva tuturor celor care incearca sa va convinga sa faceti ceva impotriva vointei.

Un ceai de cretisoara, culeasa in perioada scorpionului e nu numai un remediu curativ, ci si preventiv, de fapt, toate infuziile antispastice pentru deranjamente menstruale ar trebui baute in mod special in zilele Scorpionului. 

In cazul intarzierilor de ciclu, de ajutor pot fi uneori baile de namol si sezut sau la picioare, a caror temperatura trebuie crescuta in mod constant.

 

Sursa:

"Puterea Lunii – Calea spre o viata sanatoasa si catre desavarsirea spirituala prin armonia cu natura si cu ritmurile lunii.” – Johanna Paungger si Thomas Poppe.